短长肥瘦各有度

    “脸大”,有两个义项。一是指脸皮厚，恬不知耻。造个句子，“脸大不知羞。”二是指脸盘大。电影《女大学生宿舍》里，调侃一个脸长的壮硕的女生，说脸大得亲一天都亲不完。时下人们嘲人或自嘲，“男人在补肾，女人在弄脸。”弄脸，有各种弄法，其中之一就是像瘦身一样瘦脸，弄得看上去显得面积小，秀气。可见，前一个义项含贬义，后一个义项也不招人待见。而在唐朝则不然，仕女图上，个个都是云盘大脸，好像白面发酵发得过头了，蒸出来的馒头夸张地膨胀，得了浮肿病似的。美也丑乎？今人避之如瘟疫，唐人趋奉唯恐不及。

   张萱的《捣练图》，就给我们送上了一众大脸。捣练，是古代女性最基本的家务劳动之一，通常在秋天，捣衣缝制。“长信宫中秋月明，昭阳殿下捣衣声。白露堂中细草迹，红罗帐里不胜情。”王昌龄的这首宫怨诗，题为《长信秋词》，写的是秋天的夜里，琼楼之间，梧桐树下，几个宫女捣练缝衣，冷冷清清，寂寞萧杀。

   张萱是画插图的。唐玄宗时期，宫廷集贤院编纂史书，讲究图文并茂，设有画直。他就是这个角色，相当于后世的宫廷画师，画插图，也搞创作。《太平广记》载，张萱喜画宫苑男女，绘于帷帐、屏风，其画艺位居当时画师之首。

   一共有十二个女子出现在《捣练图》上，从她们所从事的劳动来看，都是没有品级的宫女。画面上，几组人物有高有低，有坐有站，错落有致，各组之间彼此顾盼,呼应一气。让我联想到达芬奇《最后的晚餐》的构图，耶稣的门徒，也是十二个，每三人为一组，构成一个小单元。通过体态、动作，连贯而成整体。《捣练图》布局巧妙合理，结构严谨精密。比如，蹲着扇火的女童，转过头去，勾连起左右两组。捣练这一组中，一个女子回转身体挽衣袖，和理线缝衣的那一组相应答。画中人物无一例外都是“丰颊肥体”，线条多圆笔长线，组合起来宽松自然。论身份，她们是宫廷里的奴婢，每日辛苦劳作，应该是体形消瘦的，穿着俭朴的。但画面呈现的却是体态丰满慵懒，服饰华贵艳丽，尽显贵族范儿。这是当时的画风使然，画风又源于社会风气，即以肥美为时尚。对艺术作品，叫不得真儿的，就像秦罗敷，一身贵族的装束，却在田野里采桑。坐实了理解，似乎矛盾，其实，那样描写她的穿着打扮，是烘云托月，凸显罗敷的美丽。美术史上，张萱、周昉的画，称为“绮罗人物”。通常画成鹅蛋形圆脸，樱桃小嘴，身材健壮肥美，形成雍容典雅、浓丽丰腴的画派特色。周昉比张萱走得更远，用笔更大胆，更过分,所以《珊瑚网》讥之“腰腹无异怀娠”，《宣和画谱》也指出：“世谓昉画妇女，多为丰厚态度者，亦是一蔽。”其实，这不是个人的问题，而是时代的症候，是“唐人之所好”。仕女图如此，寺观石窟壁画上的供养人，墓室壁画里的女性形象，唐墓出土的妇女陶俑，皆“以丰厚为体”。看周昉的《簪花仕女图》，除了见证以胖为美，还有一个有趣的现象，画家依据人物身分的高低，决定其身型的大小。嫔妃身份高，尺寸就大；宫女身份低微，就画得小。西洋画讲科学，建立在透视学、解剖学基础之上，远小近大。我们呢，“天有十日，人有十等。”专制政体之下尊卑有序，等级森严，现实中如此，移之于画幅亦然。

   以胖为美，何以如此呢？

  “楚王好细腰，宫中多饿女。”统治阶级的审美趣味，往往是占统治地位的，专制社会里，其强势的影响力更是360°覆盖无死角。人们有所不知，楚灵王所好，不单单是女人的细腰，也爱男人的细腰，所以，不仅有“饿女”，更多“饿男”。文献记载，他手下的大臣们，为了投其所好，整日饿得头晕眼花，面黄肌瘦，严重营养不良。宗臣《报刘一丈书》讽刺官场上卑躬屈膝、阿谀逢迎的人“甘言媚词，作妇人状”，这是对女性的歧视，其实，男性权力欲更重，攀龙附凤，极尽谄媚之能事，丑态百出者，男性更甚。楚王偏嗜苗条的身材，唐代政坛有两位女性，则反其道而行之，是丰腴秾丽型的，由于她们的显赫地位，像后来的英国王妃戴安娜一样，引领着时尚潮流。